Културната революция в Китай

Великата пролетарска културна революция есоциален експеримент, стартиран през 1966 г. от ККП под председателството на Мао Цзедун, насочен към още веднъж "възпламеняване" на революционния дух и очистване на партията на "буржоазните елементи".

Произходът на културната революция може да бъдее проследено от средата на 50-те години на миналия век, когато Мао бе сериозно загрижен за проблема, че страната се отклонява от социализма и е на път да "възстанови капитализма". Според неговите идеи борбата между пролетарските и буржоазните идеологии се възприема от нови, коварни форми след преживяването на капиталистическите класове.

Мао стигна до заключението, че източникътполитически прибягва на Китай се намира в невярна и егоистична гледна точка на много от политическите си колеги, че по времето на социализма, класовата борба е престанала. По негово мнение, държавни служители са се превърнали в "нова класа", далеч от масите и интелектуалците са "съд" буржоазната, дори и феодални ценности.

Културната революция в Китай обаче беше иборба за власт, в която бъдещият велик камион, който се отървава от политическите състезатели, се опита да си възвърне властта, която загуби в резултат на неуспехите в политиката на Големия скок напред.

Мао го виждаше като инструмент за създаване на ново "поколение революционни наследници" - тези, които доведоха до победата на Комунистическата партия.

Веднъж тези, за които се смяташе, че са върнали Китай отновокъм капитализма, бяха отстранени от властта на всички нива на обществото, започна процесът на установяване на социалистически институции, "микробите на комунизма". Елитизмът в образованието беше заменен от обновени, политизирани учебни програми, основани на идеологическа коректност и политическа активност.

Китай има дълга традиция на "inshe" (сянкаунищожение), с което писатели използват алегория да критикува високопоставени служители. В действителност, културната революция в Китай започна с подозрението "inshe" във връзка с историческата драма "уволнение на Хай Жуй", написана от историк има Ганем, който видя, алюзия за съдбата на маршал Пън Дехуей, който е бил уволнен, след като критикува своите политики Големия скок напред.

Всъщност беше абсурдно, но Мао реагираработата с подозрителна сериозност, особено след като по това време фракциите, недоволни от политиката на Мао Цзедун, бяха започнали да се образуват в партията. Нарежда се във вестниците по всяко време да се почервеня името на автора, който след това е задържан, където умира след постоянни побои. Ву Хан се превръща в една от първите жертви на Културната революция. През 1979 г., след смъртта на Мао, той е рехабилитиран посмъртно.

След Ву Хан радикалните маоисти бързо се изчистихаот други "правилни" културни институции, а театърът стана основната платформа за "Банг на четири", фракцията на Джианг Цин (министър на културата и съпругата на Мао) да атакува своите политически опоненти.

"Бандата на четиримата" (Цзян Чинг, Джан Чункияо, ЯоУниуан, Уанг Хонгюен с групи от приблизителни "интелектуалци" контролира всичко: филмови студия, опери, театрални компании, радиостанции. Всички стари филми бяха извадени от наема. Само революцията в Китай и осемте теми, свързани с нея, трябва да бъдат изобразени във филми, театрални пиеси. Дори детските куклени театри бяха затворени под претекста на тяхната контрареволюционна природа. Художници, писатели и художници са били задържани или заточени. Трупенията на Пекинската опера бяха разпуснати, тъй като попаднаха в категорията "четири оцелели". Звездните книги, разрушени архитектурни паметници, разрушени древни свитъци, разбили художествена керамика. Масата на културните ценности беше изгубена неотменимо.

Културната революция в Китай, която има сложна и сложна история, може да бъде разделена на три основни фази: масова, военна и наследствена.

Масовата фаза (1966-1969 г.) е най-разрушителната,когато Китай беше доминиран от "червените гвардейци" (червени гвардейци), единици, създадени от повече от 20 милиона студенти в средните училища и студенти. Те отговориха на призива на Мао за "революция", показвайки невероятна ревност в търсенето на "класови врагове", където и да се крият. На този етап повечето от политическите съперници на Мао в най-висшия ешелон на властта бяха свалени, включително председателят на Китайската народна република Лиу Шаочи.

Военната фаза (1969-1971) започва следНародноосвободителната армия е постигнала с господстващо положение в китайската политика, задушавайки, с одобрението на хунвейбини анархия Мао. Това сложи край на предполагаемия опит за преврат през септември 1971 г. недоволен наследник на Мао, министър на отбраната Лин Бяо.

Фазата на приемственост (1972-1976) - интензивнаполитически и идеологически "дърпане на въже" между радикална идеология и стари кадри, реши да прекрати или да продължи политиката на Културната революция. Конфликтът е сложна борба, по време на който страната последователно се представяше две основни лидери на ККП - председателя Мао и Premier Джоу Енлай. Решаващ зар беше хвърлен, когато членовете на "бандата на четиримата" (един месец след смъртта на Мао), коалиция от умерени лидери бяха арестувани през октомври 1976 година. Културната революция в Китай се смята за над ареста на "бандата на четиримата".