Истинските и въображаеми ценности в образа на Бунин се отварят пред читателите в огромните произведения на великия руски писател, поет, прозаписец и мемоарист. Роден през 1870 г. във Воронеж.
Когато името на този град се произнесе, имацелия регион на Русия, така нареченото Chernozemye. Това е отделна държава. И тази земя даде на света в деветнадесети и двадесети век редица изключителни писатели. Това са Иван Сергеевич Тургенев, Лев Николаевич Толстой, Афанасий Афанасиевич Фет и Николай Лесков.
Всички те са по някакъв начин или са замесени в този регионне само от раждането, но главно от местата, които съставят сцената в книгите си. И много от темите на историите на Иван Бунин са свързани с описанието на тази земя.
Обширна и разнообразна бе влиянието на родинататворчество Бунин. От голямо значение бяха местата, където той прекарал детството си и младостта си. Това са годините на познаване на руския живот и разбирането за красотата на руската природа. И овладяване на националния език, неговите елементи. От това започва разбирането за селския живот.
Иван Алексейвич работи с тях и отиватехните заседания и тържества. Записва и събира приказки и песни. Тук, в Ozerki, започва традицията на истинското разбиране на най-богатите живеят националния език, който е по дефиниция, Бунин, тя е в средната лента и оформени. Всичко това формира основата на творчеството и се превръща в източник на умения и вдъхновение.
Иван Алексеевич много чакаше тези годинимодерно. Това е тънък, ироничен, кратко изрязан мъж. Неговият облик напомня на Николай Гумилев, Ракманинов, Булгаков и много други фигури от руската култура от началото на ХХ век. В същото време, като е модерен и с външен вид, външен вид и начин на живот, той е един вид архаист в литературата.
Бунин сякаш не забеляза, че е на двадесетатавек. Писатели, художници от този век пишат своите произведения или картини по съвсем различен начин. Светът в творбите им често губи своята прилика на живот и се превръща в черен квадрат, както в голямата картина на Казимир Малевич. Иван Алексеевич е традиционалист. Истинските и въображаеми ценности в образа на Бунин имат напълно различен характер.
Той пише все едно, че двадесети век влитература и не напредна. В творбите си всичко е ясно, пластично и забележително запомнящо се. И това е една от уникалните, важни черти на поетиката на Бунин.
Любовта за старите дни възниква в Иван Алексеевич,разбира се, не от нулата. Това се дължи на факта, че семейството му е било много древно, но бедно. Към този клас принадлежат много фигури от руската култура. Например, великият Жуковски, авторът на прочутите балади и стихове, братята Киреевски и много други известни личности.
Бънин принадлежи на руската аристокрация. И в същото време той се отнасяше с руската модерност, когато се постави под въпрос ролята на руската аристокрация. Тази двусмислие на своя произход, статут, той се чувства от много години.
Важна роля играе в живота на Иван Бънинпо-големият брат на Юлиус, който беше включен в бурните съвременни събития от онази епоха, тъй като имаше връзка с народиците. Това е революционно движение. Има различни тенденции, възможности и решения за ключови въпроси за Русия.
В този диалог е малкото Иван, тогава млад мъжче не само има красиви наводнения от реки и красиви овощни градини, но и земя, върху която живеят хора, които се чувстват нещастни. Страната е на ръба на големи и ужасни промени.
Напиши Иван започна рано. Той композира първите си стихотворения на осемгодишна възраст. Основните теми на Бунин, които присъстват в ранните текстове, са доста различни. Мотивите са ландшафтни и философски, за крехкостта и несигурността на човешкия живот. Самият Създател, припомняйки своята креативност и ранна поезия, го нарече тъжен.
Той е в цикъла на времето, който черпинастроение и цветове за следващите им стихотворения, любов към този свят. И това е още един мотив за неговите творби. Но все още ранната поезия се отличава с насищане с реалистични скици и, разбира се, с най-богатата палитра от цветове и звуци.
Иван Бунин е един от малкотоРуски писатели, които с равен успех написват както поезията, така и прозата. Той започва като поет през осемдесетте години, а през 1901 г. публикува първата си колекция, наречена "Стихове".
Иван Алексеевич Бунин, темата за природата вРаботи което спестява изображения класическа поезия на Пушкин и Лермонтов, поетът традиционни, и в работата си, можете да видите целия набор от познати картини на руския характер. Той се чувстваше наследник и последовател на великите руски класици. Бунин е единственият писател от началото на деветнадесети и двадесети век, който е успял да събере на едно място поетичен език и прозаични.
Иван Алексеевич беше провинция не самораждането. В продължение на много години той живее в южната част на Русия с брат си Юлиус. Там той стана журналист. От тази работа започва независимата му дейност. В същото време Бънин се омъжва за Варвара Пашченко и този нещастен и трагичен брак, омраза и любов в прозата на Бънин са отразени в забележителния му роман "Животът на Арсениев".
На юг Иван Алексеевич търси себе си, започва да пишепроза, истории и в този момент се случва най-забележителното събитие в живота му. Той среща Алексей Пешков, който вече е бил много известен писател и организатор на литературата. И най-известният от неговата мисъл е серия от колекции от "Знание".
Тези тънки книги са издадени специално за хората - прост читател, тъй като те струват много евтино. Първите му проза произведения са публикувани от Иван Алексеевич в тези брошури.
Бънин си спомни читателя, като пише за негоселото и живота на обикновените хора. Именно с тази тема този велик прозаписер влезе в руската литература. Едно от най-известните произведения на Иван Алексеевич е историята "Село". Излиза през 1910 година.
Това е ориентир за писателя. В него, той си мисли повече за съдбата на благородство, класа, в близост до него в компания, сега са истинските ценности в образа Бунин са в съдбата на руския народ, и най-вече руските селяни - много масово слоеве на обществото по онова време.
В този роман Иван е много голямпоказва неспособността и неспособността на руски човек да живее днес. Насладете се на малкото златни моменти, които животът му дава. Хората винаги живеят утре. Всеки се надява на щастие и бъдеще. Но животът е мимолетен и никой не знае какво ще се случи утре. Това са истинските и въображаеми ценности в образа на Бунин, както и основната идея на тази работа.
Краят на двадесети век е сюжетът на колапсамного благородни гнезда. Това е жесток и двусмислен процес на разрушаване на обичайния начин на живот на селото. Това разпадане на културните гнезда на руската благородство Бунин пише в много творби, но историята "Антоновски ябълки", която беше публикувана през 1900 г., беше особено запомняща се за читателите. Точно в началото на два века.
Появата на това произведение предизвика критиказа да определи мястото на Иван Алексеевич в съвременната руска литература. В "Антонов ябълка" за пръв път се появи просто, но много важно за авторската идея, че животът и начинът на благородник са подобни на обикновения живот на човека. Иван Алексеевич много ясно показва разрушението и отклонението от живота на моралната атмосфера.
Тази история е един вид лирична скица. Тук няма актьори, а само картина на спомените на един човек, който, виждайки съвременни пейзажи и картини, психически ги свързва с това, което се съхранява в паметта му. Темата за живота и смъртта е засегната в "Антонов ябълка".
Бунин показа неизбежния цикъл от събития вприрода, непрекъснатост на поколенията, стабилност и аромат на местните земи, които, изглежда, нищо не може да наруши. И тук разказвачът в тази малка, но забележителна работа разбира, че от стария живот в действителност остава само аромата на ябълките Антонов.
Много ярка черта характер на писателя ев любовта на постоянно пътуване. И скитанията на Иван Алексеевич през различни източни и западни страни не само го караха да се запознае с други култури, носеше други образи и теми, но и породи своя специален вид дейност. Бунин е преводач и много от произведенията, които превежда, са класически.
Иван Алексейвич пътува през 1910 г. итова е един вид мост между неговите скитания в южната част на Русия в края на 80-те и 90-те и бъдещото му принудително експулсиране, години на емиграция, когато напусна Русия завинаги.
</ p>