Гродно диоцез: православни и католически

Към днешна дата има православен икатолическата Гродно епархия. Те са в град Гродно в Беларус. Всеки от тях има своя собствена история на формиране и формиране. Днес католиците и православните живеят заедно в мир, но има и други времена. Можете да научите всичко това от материала по-долу.

Образование на Католическата епархия

Модерната католическа епархия в Гроднокорените му се връщат към далечното минало по времето на литовския принц Джагило. С него започва разпространението на католицизма в Беларус. Съюзът от Брест от 1596 г. допринесе за увеличаване на броя на вярващите. Разбира се, всичко не беше толкова лесно и гладко, но до 1791 г. броят на католиците се е увеличил. Това допълнително се улеснява от училищата, които са базирани на йезуит, които в момента са доста добри.

Каквото и да беше, но през 1773 г. в Беларусе създадена първата католическа епархия. По време на своето съществуване то често е преименувано, разделено. Така беше до времето, когато се появи Съветският съюз. През този период, както е известно от историческите доклади, всяка религия е била забранена, тя е била водена по всички възможни начини.

Едва през 1991 г. гродно епархията приема формата, която сега знаем. Тя е избрана от Минск-Могилевата епархия.

Епископ днес

Към днешна дата деканите и енориитеГродно епархия е многобройно. Смята се, че броят на енориашите е най-големият сред католиците в Беларус. Следните декани са в епархията:

• Oshmiany;
• Островец;
• Berestovitsa;
• Vaukavysk;
• Западно и Източно Гродно;
• Dyatlovo;
• Lida;
• Ivie;
• Mosty;
• Radunsky;
• Novogrudok;
• Sopotkinsky;
• Slonim;
• Smorgon;
• Shchuchin.

Също Гродно епархия в борда има Katehizisny институт в град Гродно и семинарията, която се намира на същото място. Във всеки от горните декани поне шест до осем енории.

Образование на православната епархия

В допълнение към католическата епархия в град Гродноима и православен. Създадена е през 1900 г. на 23 януари. От Вилнюс и Литва е избрана православната диоцеза в Гродно. Под тяхна заповед те бяха преди 1900 г.

Ако говорим за историята на събитията в товамясто на Православието, летописите разказват, че през дванадесети век е имало каменни църкви. Най-старият, които са запазени и до днес - е Горен и Долен църква.

Първоначално това място принадлежеше на КиевВ Четиринадесети век, преминал под управлението на литовската столица "Новорудков". Центърът му беше в Новороддок. Съюзът от Брест е реконструирал някои православни парцели, и след приемането му този отдел на Митрополията става унитат. Това продължава до осемнадесети век, когато Rzeczpospolita има няколко отдела. Православието започнало постепенно да се връща на тези места.

Първите камбани бяха исканията на православнитевъзстановяване на църквата и повторно посвещаване на църквата в катедралата Света София. Това се случи през 1804 г. След това през 1843 г. в Гродно е построен женски манастир. През този период епархията има в своите правителствени църкви, манастири, църковни училища.

Още през 1923 г., част от тази епархияотиде в Полската православна църква. Това беше началото на загубата на контролираните църкви. Някои от тях бяха дадени на католиците, а някои бяха просто затворени. Този период бе белязан от пренебрежението на Православието: службата се чете на полски език.

Историята на епархията до 1992 г. е доста объркана. Той премина няколко пъти от едно предаване в друго, само в началото на деветдесетте години на миналия век започна да се възстановява.

Епископ днес

Към днешна дата това е Вълковски иГродно епархия на белоруската екзархия на Руската православна църква. На територията си е доста обширна и включва цялата западна част на региона Гродно. Това са следните области:

• Гродно;
• Berestovitsa;
• Vaukavysk;
• Zel'venskii;
• Mosty;
• Śvisłač;
• Shchuchin;
• Вороновски (част).

Също така в диоцеза той влиза в манастир, който е построен в чест на Рождество Богородично, и Malomozheykovskaya църква (осветена в чест на една и съща).

заключение

Така че, има кратка информация за това кога икак се формира гродното диоцеза, което виждаме днес. Дългогодишна история, изпълнена с различни събития и промени, е доста интересна за изучаване. Както католическата част от населението, така и православната част от населението днес имат своите дълбоки корени, които трябва да бъдат удостоени. Днес всеки вярващ трябва да уважава и да узнава историята на формирането и формирането на своята религия, а не да повтаря грешките от миналото и да третира адекватно решението на друг да следва друга вяра.