Извисяващ се в старата част на Красноярск,близо до брега на голямата сибирска река Йенесий, църквата, построена и осветена в чест на защитата на благословената Богородица, е най-старата и най-известната сграда на града. След много десетилетия на присмех на православната общност, в наши дни се е настанил сред водещите духовни центрове на Сибир.
Намира се в Централна Сибир, КрасноярскОт началото на века тя е построена почти изключително от дърво - благословията на този материал се осигурява от тайгата, която го обкръжава в изобилие. Но евтиният и лесен за обработка материал имаше значителен недостатък - той угаси при първата небрежност с огън. Това е естествената му собственост в продължение на векове, е причината за пожарите, които разрушават цели градове в Русия.
Красноярск не беше изключение. Ужасният пожар, който се случи в края на май 1773 г., разруши повечето от сградите на града, включително редица административни сгради (също дървени), църкви и селски къщи. В купчина пепели, къщата на войводата, виното и пудрите бяха обърнати. Убит в огъня и построен тук в средата на XVII век, малка покровска църква.
Красноярск, едва се възстановява от звяранещастието, започна да се възстановява отново и, за да се избегне повторното възникване на инцидента, от столицата се издават най-строгите инструкции: оттук нататък административните сгради трябва да бъдат издигнати изключително от камък. Що се отнася до църквите на Бога, те също бяха забранени да строят дърва - Светият синод информира народа на Красноярците за това със специално циркулярно писмо.
Лесно е да се определи и забрани, ноКакво да правим, ако няма един единствен зид в целия град и оттогава не са правени тухли от века? На столичната директива оперативно, но много странно реагира само на градския управител Семьон Полимски. За обществени средства той наел в господарите на Йенисийк, оттам изписвал всички необходими материали и построил каменна къща, макар и едноетажна, но просторна и просторна. След като приключи случаят, воеводата съобщи на столицата за изпълнението на всички правила, което направи служителите в Санкт Петербург много щастливи.
Неговата инициатива обаче не беше вдигната от сънародниците си. Внесената тухла беше скъпа и дори новите зидари скъсаха цените на прекомерни цени. Така че градът е бил построен по стария начин - навсякъде имаше бушуващи брадви и миризмата на свежа борова смола изхвърли огъня на неотдавнашната конфукция. Църквата на ходатайството също е възстановена.
Красноярск, както е известно, е далеч от столицатахиляди версти, затова енориашите осмелили да призоват архиепископ Варлаам на епископ Владика с молба да се съблазнят в немощта си и да позволят отново да съборят дървената църква. Те обещаха да построят сградата с такова изчисление, че по-късно, ако беше Божията воля (и пари), да се постави каменна храма до нея.
Господарят на Тоболск влезе в длъжност и влезеСептември 1774 даде разрешението му. През същата година бе положена новата дървена църква на Медесата на Благословената Дева, но съдбата й беше тъжна. След завършването на строителството той е преименуван два пъти, премества се три пъти от място на място, докато най-накрая през 1792 г. той изгоря, споделяйки съдбата на своя предшественик.
Но дори преди да се е случило това съжалениесъбитие благочестива Красноярск присъстваха изграждането на самите каменни сгради, което пише в момента архиепископ Варлаам. New този път каменната църква на застъпничеството (Красноярск), построен, както е подадена от незапомнени времена - за целия свят.
От архивните материали, които са дошли до нас, е ясно, чеДонорите доброволци са жители на триста двадесет и две домакинства, разположени както в самия град, така и в околностите му. Постът на "строителя на църкви", т.е. ръководителят на всички произведения, е поверен на пенсионирания служител, благородник Михаил Степанович Юшков, който дошъл от древен казашки клан.
Изпълнявайки задълженията си, МихаилСтепанович се сблъска с традиционните проблеми за Красноярск - липсата на специалисти в градските масони и материалите, необходими за тяхната работа. Отново, както в близкото минало, господарите на Йенесиите бяха поканени, а влаковете с тухли отново бяха изтеглени до Красноярск. Пристигайки на мястото, занаятчиите донесоха със себе си готов строителен план, чийто модел беше църквата "Троица", построена в Йенесийск през 1726 г.
Изграждането на каменна църква започна,че на мястото, където по-рано се намираше офисът на войводата (днес ъгъла на улица Мира и ул. "Шуриков") през февруари 1785 г. военното командване изчистваше необходимата територия, на която започнаха да копаят фундаментната яма.
Освен това, от същите архивни източницибеше излязла доста интересна картина на правомощията, които тогава притежаваше енорийският свят, т.е. обикновените хора със средствата, с които е построена църквата. Оказва се, че с мнозинството от гласовете е одобрен проектът за бъдещо строителство, всички производители на произведения са задължени да докладват на тях за всяка стотинка и да им предоставят прогноза за разходите. Чрез своите доверени енории имаха възможност да наблюдават цялостния ход на работа и да правят промени в него. Тоест всичко беше изключително прозрачно.
Интересно е, че дори в началото на строителствотоЕпическите власти пожелаха църквата на ходатайството (Красноярск), въпреки първоначалния план, да бъде преименувана в църквата "Богоявление". Този въпрос беше поставен на популярен вот (референдум) и след като енорийският свят настояваше за предишното име с мнозинство от гласовете, тоболските епископи не можаха да го помогнат. Обяснението е просто - строителството отива в парите на хората и само хората имат право да решават как и за какво ще бъдат изразходвани.
Но ролята на жителите на града не се ограничаваше до въвежданедарения и участие в общински срещи. Всички помогнаха, отколкото можеше. Тези, които са имали собствена карета, транспортирали тухли и пясък, носели бъчви с вода. Кой не е имал коне, изпълнявал възможна спомагателна работа или охранявани строителни материали. През тези години все още няма израз "национална конструкция", но покровската църква е построена от всички хора.
Строителството завършило през 1795 г. в същото времесе състоя тържествено освещаване на църквата. Той стоеше в продължение на половин век, преди да се извърши допълнителна работа, в резултат на което Църквата на ходатайството в Красноярск (описанието на сградата на тези години беше запазено в архивите) се оказа истинската му форма.
Днес, както и в тези години, основата на съставацърквата е надлъжна ос изток-запад, в началото на която има полукръглен олтар, а след това - директно четириетажната сграда, трапезарията и камбанарията. Това разположение е традиционно за храмовите сгради на Централна Русия и Урал, построени през XVII-XVIII век и се нарича "лодка". Оригиналът в конструкцията на църквата "Мецесия" са само топли, отоплени странични параклиси.
Три начина или, както се казва,"Три светли" сгради на храма са увенчани с осмоъгълна многоетажна кула, носеща допълнителен барабан, завършен с луксозна четириетажна глава. В ъглите на храма се появяват същите, но леко съкратени барабани, което е типично за стила на петте глави в Москва. На запад има осмоъгълна двуетажна камбанария, която завършва с малка поляна. Несъмнено украсата на храма е декоративният дизайн на фасадите, винаги неразделна и необичайно богат.
Днес църквата за ходатайство в Красноярск, историякойто има повече от два века, е отворен отново след дълга почивка. През 20-те години, въпреки сложността на ситуацията в страната, църквата остава в експлоатация до началото на тридесетте години, когато най-накрая тя е затворена и пусната на разположение на една от военните части. Но през октомври 1945 г. службата в него се възобновява и продължава до Хрушчовата антирелигиозна кампания от началото на шейсетте години.
Както знаете, през 90-те години в резултат на товакойто дойде в страната на перестройката, започна активен процес на връщане на храмовите сгради към бившите им енорийски общности. Между другото беше Църквата на застъпничеството. Храмовете на Красноярск се нуждаеха от спешно ремонт и възстановяване. Както и в предишни години, средствата за извършване на тези произведения са събрани от целия свят. След завършването и тържественото освещаване църквата получава статут на градска катедрала.
Постепенно насилствено прекъснат от религиозниживот в него е влязъл в бившия си курс. Днес Църквата на ходатайството (Красноярск), чийто адрес: ст. 26-годишната Шурикова обедини около себе си най-големия брой енориаши в епархията. Често изпълнява йерархични услуги, на които присъстват не само жители на други региони, но и множество крайградски населени места. В аванс от тях може да се намери, като се обадите +7 (391) 212 33 95. За тези, които желаят да използват пощенските услуги, посочете и пощенски код: 660049.
Универсалното благоговение използва случайнооткрити през 2008 г. по време на възстановяването на археолозите древна фреска, датирана по експерти, в края на XVIII век и съдържаща образ на един от патроналните празници. Тя е възстановена и понастоящем се нарежда сред останалите забележителности, с които е известна Църквата за ходатайство (Красноярск).
Прегледите на многото туристи, които го посетиха,много красноречиво свидетелстват, че този храм, бунтовен от забвение, не оставя никой безразличен. Мнозина отбелязват, че под неговите арки са стигнали да усетят връзката с Бога, която е основната цел на религията. Важно е само да насочите мислите си в правилната посока. Това ще помогне на цялата Църква на застъпничеството, която дойде в Красноярск. Адресът, телефонният номер и пощенският код са изброени в статията.
</ p>