Празник, посветен на великото събитие - кръщениеНашият Господ Исус Христос в Йордан се появи в първите години на християнството. Той бил обичан от всички последователи на християнското учение, тъй като им позволявал да преживеят вълнуващите моменти от собственото си кръщение и да се потопят психически в света на тайнството. Когато иконите започнаха да влязат в църквата, заедно с другата се появи иконата "Господното кръщение". Но първо нека поговорим за събитието, което послужи като извинение за неговото писане.
Святото Евангелие ни разказва как е изпратилГосподаря на пророка Йоан, да подготви хората за идването на Неговия Син Исус Христос. Преди Исус Йоан бил наречен в Новия завет като Йоан Кръстител или Йоан Кръстител. Чрез волята на Господ Бог той призова юдеите да дойдат да се покаят за греховете си и да очистват душите за приемането на Божието царство. Самият той беше най-великият аскет и аскетик. След като преживял целия си живот в условията на суровата юдейска пустиня и отхвърлял светските радости, Свети Йоан се предал сам на Божията служба.
Неговите проповеди пълни с живот и истина се срещнахаширок отговор. Евангелието говори за хилядите евреи, които бързаха да се обадят. Всички те получиха кръщението на Йоан във водите на река Йордан. Това беше символичен акт на измиване на тялото и душата, но все още не беше благословено християнско тайнство. Това беше само подготовка за него.
По това време Исус Христос, който живеешеНазарет и все още не е бил известен на никого, навършил тридесет години. Съгласно юдайския закон това е възрастта, на която човек е получил правото да стане учител и да бъде наречен "равин". Оттогава той започва своето обществено министерство, чиято цел е да покаже на хората пътя към Божието царство, т.е. към новото човечество, прераждащо се след падането.
Портата към него беше кръщението, тъй като без негопречистването от грехове и покаянието, входът там беше затворен. Исус Христос, като праотец на това царство, беше първият, който влезе в него и следователно, въпреки безгрешната му същност, не можеше да заобиколи пречистващите му порти. Това е причината, че един ден Йоан Кръстител, говорейки следващата си проповед, видял Исус да се приближава до Него.
Като разбра божествената сила на Този, който е за негоДжон изпадна в объркване, което беше изразено в думите му за нетърпението му да извърши ритуал по отношение на самия Месия. Исус го успокои, като цитира думите от Светото Писание, които свидетелстваха за Божественото предопределение на всичко, което се случва. Това, което последва, е иконата "Господното кръщение".
Исус влезе във водите на Йордан, изпълнявайки ритуала икато го освещава и го издига до степен на тайнство. Всички присъстващи чуха глас от небето, който свидетелства за божествената природа на Исус. В същото време Святият Дух слезе върху Него под формата на гълъб. Всичко това се доказва до хората, че в Исус от Назарет са обединени две същества - човешки и божествени.
Празник на Богоявление, създаден в чест на товасъбитията и иконата "Богоявление на Господа" имат още едно име - Богоявление. Обяснението за това е съвсем очевидно: на брега на Йордан, Бог разкри на човека всичките три Ипостаси. Който кръщаваше - Сина, който беше от небето - Отец, който слезе върху Исус под формата на гълъб - Светия Дух. По този начин иконата "Божието кръщение" - Богоявление - не е просто образ на библейското събитие, а представяне на дълбока религиозна и философска доктрина.
Евангелистът Люк ни дава възможностопределена точност до момента на това събитие. Той пише, че Йоан Кръстител започва своите проповеди в петнадесетата година от царуването на император Тиберий. Според историческите данни това трябва да съответства на 779 от основаването на Рим или 30 г. сл. Хр. Тъй като между началото на проповедите на Йоан Кръстител и появата на Исус Христос на брега на Йордан има малък интервал от време, можем да заключим, че през същата година се е случило и кръщението на Господа.
Икона, чиято снимка е поставена в началото на статията,Исус Христос стои във водите на река Йордан, и Йоан Кръстител, извършване над него обреда. От дясната страна в редиците на ангелите се поклониха в страхопочитание, и Светият Дух слиза от небето. Повечето православни икони се придържат към тази композиция за разпознаване на изображения по време на събитието.
Забележително е, че древната РусияТози празник имаше различни имена в началото. Той е известен като "Богоявление", което в превод от гръцки означава - явлението "Богоявление" - Богоявление и "фестивал на светлините". Несъмнено имаше непоколебима Светлина, донесена от Бог на този свят. Икона на кръщението на Господа, разкриването на които е описано по-горе, и има още един символичен смисъл, че се връща в Стария Завет. В нея водата се представя като началото на живота. Спомнете си как от него, под влиянието на животворната Дух, дошъл всички живи същества. Затова Господ Бог и животът са неразделни.
Иконата "Господното кръщение" представлява една от тяхосновните празници на християните. Той се чества на 19 януари, те завършват дванадесет дни на Коледа, продължила от деня на Христос, който е на 7 месец януари. В памет на Исус Христос Неговото кръщение осветен вода в река Йордан, всяка година в навечерието на празниците във всички православни църкви, извършено освещаване на водата ритуал. Прочитат се специални молитви и свещеникът потапя кръста три пъти във водата.
В деня на празника освещават водата в резервоарите,след като преди това им направиха шествие. Често се придружава от благословия на водите във водите на символична потапяне в дупката най-ревностните поклонници. На една мразовита зима ден, те намери смелост знака на кръста, за да се потопите в ледената вода. Дупката в лед обикновено се прави под формата на кръст. Също така, в ръцете на духовенството настоящето в същото време, не забравяйте да имат напречно и иконата на "Кръщението на Господа." Значението на този ритуал е съвсем разбираемо - триумфът на духа върху плътта.
В навечерието на този ден църквата установи един денпост. Нарича се "Богоявление". На този ден е обичайно да се яде символично ястие - осово. Това е отвара от пшеница и мед. Честването на кръщението е богато на различни традиции. Така например, в събота навечерието на Коледните домакини пече специална "бисквитка" - кръстове. На сутринта по време на празниците те бяха изядени със светите води. Под формата на печени бисквитки и неговия дизайн е поставено специално значение, разбирано само от онези, за които е било предназначено. По време на празниците жените не трябвало да отиват за вода до реката, но това било отговорност на мъжете. Спалното бельо в реката не беше изплакно през тези дни и една седмица след това, тъй като се смяташе за неуважение към празника.
Християните по цял свят празнуват БогоявлениеГоспод. Иконата, която завършва фотохартията, принадлежи към Западната църква, обаче, се обръща внимание на сходството на тема състав. Дори и разположението на общите цифри. Добавено са някои от елементите, които не включват православна икона "Богоявление". Значение на иконите в същото време едно и също нещо - Исус Христос е потапяне в Йордания струя разкрива пред портите на Божието царство.
</ p>